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”
饥饿让祝平安无师自通明白了这个真理，以往他可吃不下那么多米饭。
哪怕是要死，也是做个饱死鬼来得开心。而且食物充足的时候，人类更能摆脱焦虑，以更冷静淡然的姿态面对难题，不至于轻易肝火上升，做出错误的决定。
“吃饱了准备干活。”
野姥姥没有嫌弃祝平安吃得多，吩咐他收拾桌子洗碗之后，就开始了一天正式的工作。
——之所以说正式，是因为这时候才进入了真正的纸扎手艺展示环节。
祝平安以前曾见过车、房甚至各种现代电子产品的纸扎工艺品。不过在平安镇，大家似乎都还遵循传统，野姥姥的作品以各色人物为主。
先以竹篾勾勒框架，别看野姥姥看上去垂垂老矣，却依然心灵手巧，只是左一缠右一绕，手指灵活翻动，一个竹编的人形轮廓便已成型。
她的袖子在动作中翻起，露出干枯手臂上的杂乱伤痕，像是野兽尖齿撕咬与利爪抓伤——祝平安没有多嘴问这些伤痕的来历。
无论男女老少，野姥姥都用一样的手法，并无差别，也谈不上什么艺术性，只是完全雷同的模板而已，顶多就是大小的差别。
她的奇迹在糊纸之后。
祝平安处理完的纸张，野姥姥会根据不同的需要染色，随后蒙在竹制骨架上，刷上糨糊晒干便能完工。这个过程不复杂，在祝平安看来同样殊无技术含量。
可结果是惊人的。
原本应该粗陋简单的纸扎，在糊上纸之后，忽然就变得栩栩如生起来。
男、女、老、少，自然而然地形成了分野，有着自己的气韵与特色，仿佛不知道在什么时刻被赋予了灵魂，甚至那画上去呆板的眼神，也陡然变得灵动起来。
纸扎活了。
祝平安有一种清晰而明确的感触。
这些东西确实是无生命的作品，本应该如泥塑木雕不能动弹，但它们却带着一股邪门的生气，仿佛它们突然站起来走路、说话，惨呼乃至于流血，都不会让人感觉奇怪。
这就是一个让人常识扭曲的小镇。