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重阳节开国大典，杨行舟为了装门面，特意让已经归顺了明教的波斯使者达布冒充波斯国的使节，再从别的地方抓了几个外国人当做别的国家的使臣，勉强做了一个万国来朝的样子，这才算是圆满。
后世一些史学家在研究开国之时的事情时，都感好笑，天下间像杨行舟这样，连开国这么糊弄的皇帝，古今少见，恐怕也只有神圣天子大皇帝杨行舟才敢这么玩。
杨行舟开国之后，任命郭靖为陆军大元帅，提拔贤能，让贾似道戴罪立功，协助治理国家，让陆无双和洪凌波也进入军队，组成女子医护队，负责包扎治疗官兵伤势，也给了她们一个将军的头衔，掌握实权。
在杨行舟之前，虽然也有女子为兵的记载，但是像杨行舟这样全方面放开女子束缚，让女子也参与到行政体系和军队上来的情形，却是开千古之未有，在这个朝代引起了轩然大波。
此时宋朝经济发达，杨行舟鼓励农桑的同时，也鼓励商业和百工之业，海上商业十分发达，很多军费开支都是从商业中获取而来，杨行舟自己名下就有大宋最大的几家商号。
一开始参军或者参加工作的都是贫家女子，一些士子不住发文攻击嘲讽，可是眼看着这些贫家女子会干活，能挣钱，有些女子还真的当了官员，处理地方事务，在家中地位提高的很快，一些文人酸儒就有点坐不住了，暗中指使家中妻子前去寻找工作，自己却依旧在报纸上大肆抨击女子失德，有伤风化。
可是天下间谁都不傻，这番言论傻老百姓可能会相信，读书识字的人，心眼儿都灵，自然不会信这一套，用不几年，去工厂做工的女子便多了起来，谁也别笑话谁。
因为大力发展科技，发展贸易，短短七八年的时间，大明境内便已经完全超过了昔日赵昀在位时的境况，百姓风貌也与旧时大不相同，一个个斗志昂扬，不复昔日酸儒状态下的软弱。
十年之后，杨行舟开始发动北伐战争，一路北上，顺利打到大名府，收回幽云十六州，之后打到西夏，将被蒙古军人残害西夏人解救出来，西夏皇族子嗣对杨行舟感恩戴德，想要大明神兵帮他们复国，有几个儒生也建议杨行舟行圣人之道，为这可怜的西夏皇族重新立国，彰显中原皇帝气度。
杨行舟见这些儒生如此富有同情心，大为赞叹，第二天便将这些儒生打发到军队之中担任先锋队报道员，让他们记录大战现场的情形，写成军事文学，发到报纸上刊印。
十天后，这些富有同情心的儒生悉数战死，被追认为烈士，成了天下士子儒生的表率，自此之后，儒家公羊学说的大复仇主义复苏，十世之仇尤
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